“ฉันนั่งเขียนเรื่องนี้ตอนอายุ 67 ปี เหมือนเป็นข่าว
เว็บพนันออนไลน์ ฝากถอนไม่มีขั้นต่ำ มรณกรรมของฉันเอง” ด้วยคำพูดเหล่านี้ อัลเบิร์ต ไอน์สไตน์ เริ่มต้นอัตชีวประวัติเพียงเล่มเดียวที่มีอยู่ นั่นคือ “บันทึกอัตชีวประวัติ” ของเขา ราวกลางศตวรรษที่ 20 ปราชญ์ Paul A. Schilpp ได้ตีพิมพ์หนังสือหลายเล่มภายใต้หัวข้อ “The Library of Living Philosophers”; แต่ละเล่มมีบทความที่เขียนขึ้นโดยนักปรัชญาชั้นนำคนหนึ่ง เช่น Karl Popper, Bertrand Russell หรือ Jean-Paul Sartre และเพื่อนร่วมงานของเขาบางคน
“Autobiographical Notes” ของ Einstein ซึ่งเขียนเป็นภาษาเยอรมันและแปลเป็นภาษาอังกฤษโดย Schilpp โดยมีทั้งสองเวอร์ชันอยู่ในหนังสือ ถือเป็นการสะท้อนทางปัญญาที่โดดเด่นที่สุดที่เคยเขียนมา เขาบอกเราว่า “แม้ตอนที่ฉันยังเป็นชายหนุ่มที่ค่อนข้างแก่แดด ความว่างเปล่าของความหวังและการดิ้นรนที่ไล่ตามผู้ชายส่วนใหญ่อย่างกระสับกระส่ายไปตลอดชีวิตก็เข้ามาในจิตสำนึกของฉันด้วยความมีชีวิตชีวาอย่างมาก” แต่จากนั้นเขาก็ถามคำถามที่ถ่อมตัวต่อไปว่า “อะไรคือ ‘ความคิด’ กันแน่” เขาเห็นด้วยกับปราชญ์ David Hume ว่าแนวคิดบางอย่าง เช่น เวรกรรม ไม่สามารถอนุมานได้ แต่เขาไม่เห็นด้วยว่าแนวคิดเฉพาะที่อิมมานูเอล คานท์เลือกนั้นเป็นสิ่งที่ขาดไม่ได้ โดยเลือกที่จะเรียกพวกเขาว่า “อนุสัญญาที่เลือกสรรอย่างอิสระ”
ไอน์สไตน์พูดถึงหลายประเด็น เขาบ่นเกี่ยวกับการศึกษาในมหาวิทยาลัย “อันที่จริง ไม่ใช่เรื่องอัศจรรย์เลยที่วิธีการสอนสมัยใหม่ยังไม่ได้รัดคอความอยากรู้อยากเห็นอันศักดิ์สิทธิ์ของการไต่สวนอย่างสิ้นเชิง” มีแต่เรื่องน่าเสียใจที่ระบบการศึกษาของประเทศส่วนใหญ่ดำเนินไปในทางที่น้อยลงแทนที่จะมุ่งไปสู่เสรีภาพที่มากขึ้นตามที่ไอน์สไตน์เรียกร้อง
ต่อมา ไอน์สไตน์ได้ให้รายละเอียดมากมายแก่เราว่าเขาถูกชักนำให้ไปสู่ทฤษฎีสัมพัทธภาพและแนวคิดพื้นฐานอย่างไร โดยกล่าวถึงอิทธิพลของเอิร์นส์ มัคอย่างเด่นชัดที่สุด มันเคลื่อนไหวได้มากเมื่อเขาบอกเราว่าเมื่ออายุได้ 16 ปี เขาได้ตระหนักว่าถ้าใครสามารถเคลื่อนที่ไปพร้อมกับลำแสงด้วยความเร็วเท่ากันได้ เราจะมองเห็นรูปแบบที่เป็นไปไม่ได้ของสนามไฟฟ้า
บางส่วนของหนังสือได้กลายเป็นเรื่องคลาสสิกไปแล้ว
เช่น ที่ Einstein กล่าวถึงมุมมองของเขาเกี่ยวกับกลศาสตร์ควอนตัมและ Niels Bohr ได้บันทึก “การสนทนากับ Einstein เกี่ยวกับปัญหาญาณวิทยาในฟิสิกส์ปรมาณู” หลังเป็นหนึ่งในการอภิปรายที่สำคัญที่สุดที่เคยเกิดขึ้น แม้ว่าไอน์สไตน์จะยอมรับว่าทฤษฎีควอนตัมเป็น “ทฤษฎีฟิสิกส์ที่ประสบความสำเร็จมากที่สุดในยุคของเรา” แต่ก็สรุปได้ว่าทฤษฎีนี้ “ไม่มีประโยชน์อะไรสำหรับการพัฒนาในอนาคต” เขาบรรลุข้อสรุปนั้นด้วยการวิเคราะห์สิ่งที่เขาเชื่อว่าฟิสิกส์ควรจะเป็น สำหรับเขา “ฟิสิกส์คือความพยายามในแนวความคิดที่จะเข้าใจความเป็นจริงตามที่คิดโดยไม่ขึ้นกับว่าถูกสังเกต ในแง่นี้เราพูดถึง ‘ความเป็นจริงทางกายภาพ’”
ไอน์สไตน์วิเคราะห์สถานการณ์ของระบบสองระบบที่มีความสัมพันธ์เชิงควอนตัมและทางกลอย่างถี่ถ้วน ซึ่งเรียกว่าระบบพัวพัน เขาชี้ให้เห็นว่าการสังเกตของระบบหนึ่งเปลี่ยนสถานะควอนตัมของระบบอื่นทันทีโดยไม่คำนึงว่าทั้งสองระบบจะห่างกันแค่ไหน กระนั้น ตามที่ไอน์สไตน์กล่าวว่า “สถานการณ์จริง” ของระบบที่สอง “ต้องไม่ขึ้นกับสิ่งที่เกิดขึ้น” กับระบบแรก เขาตัดสินใจว่า “เราสามารถหลีกเลี่ยงข้อสรุปนี้ได้โดยสมมติว่าการวัดของระบบหนึ่ง (โทรจิต) เปลี่ยนสถานการณ์จริงของอีกระบบหนึ่งหรือโดยการปฏิเสธสถานการณ์จริงที่เป็นอิสระต่อระบบที่แยกจากกันดังกล่าว” ทางเลือกทั้งสองดูเหมือนจะไม่เป็นที่ยอมรับสำหรับเขาโดยสิ้นเชิง
ในเรียงความของเขา บอร์แสดงภาพวาดที่สวยงามของชุดการทดลอง gedanken เช่นการจัดเรียงแบบ two-slit และ photon-in-a-box ที่มีชื่อเสียงที่แนะนำโดย Einstein เพื่อแสดงให้เห็นว่ามีบางอย่างผิดปกติกับฟิสิกส์ควอนตัม ในกรณีทั้งหมดนี้ บอร์สามารถพิสูจน์ได้ว่าไอน์สไตน์คิดผิดโดยการวิเคราะห์ว่า “การสังเกต” หมายถึงอะไร เขาเน้นย้ำถึงความสำคัญของฟิสิกส์ในการวิเคราะห์สิ่งที่สามารถพูดเกี่ยวกับการทดลองได้อย่างแม่นยำ บอร์ตระหนักดีถึงศักยภาพมหาศาลในการเข้าใจผิดและละทิ้งการพาดพิงถึงเวทย์มนต์ นอกจากนี้ เขายังไม่ชอบวลีเช่น “ปรากฏการณ์ที่รบกวนโดยการสังเกต” เนื่องจากอาจทำให้เกิดความสับสนได้ Bohr เน้นย้ำถึงการใช้คำว่า “ปรากฏการณ์” เพื่ออ้างถึงการสังเกตที่เกิดขึ้นภายใต้สถานการณ์เฉพาะ รวมถึงเรื่องราวของการจัดเตรียมการทดลองทั้งหมด สถานการณ์จริงที่เป็นอิสระของไอน์สไตน์จึงไร้ความหมายสำหรับระบบควอนตัมที่แยกจากกัน
ความเชื่อทางปรัชญาของไอน์สไตน์ได้รับการวิเคราะห์อย่างละเอียดถี่ถ้วนในหนังสือเล่มนี้โดยนักปรัชญาที่มีชื่อเสียงหลายคน เช่น ฟิลิปป์ แฟรงค์ สมาชิกของวงเวียนเวียนนา และบทความของ V. F. Lenzen และ F. S. C. Northrop จัดระบบมุมมองของ Einstein เกี่ยวกับทฤษฎีความรู้และแนวความคิดทางวิทยาศาสตร์ของเขา แม้แต่การได้รับความเห็นชอบจากอาจารย์ใน “คำตอบ” ของเขาเมื่อสิ้นสุดการรวบรวม บทความเหล่านี้และการวิเคราะห์ของ Hans Reichenbach เกี่ยวกับความสำคัญทางปรัชญาของทฤษฎีสัมพัทธภาพทำให้การอ่านที่ยอดเยี่ยมสำหรับการสัมมนาปรัชญาใดๆ
เป็นไปไม่ได้ที่จะให้ความยุติธรรมกับผลงานทั้งหมด สิ่งที่น่าประทับใจที่สุดคือข้อเสนอของ Kurt Gödel ในการแก้ปัญหาแบบปิดเวลา เว็บพนันออนไลน์ ฝากถอนไม่มีขั้นต่ำ
